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张养浩山坡羊原文(山坡羊潼关怀古赏析)

《山坡羊 潼关怀古》

[元]张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,

山河表里潼关路。

望西都,意踌躇。

伤心秦汉经行处,

宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦!

元代文学艺术的代表是元曲,元曲包括杂剧和散曲,杂剧是戏曲,散曲是诗歌,分属不同的文学体裁,然而都采用北曲为演唱形式,不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,后来形成了如今流派纷呈的地方戏曲。因此在一般人的印象当中元曲单指杂剧,比如著名的元曲四大家关汉卿、白朴、郑光祖、马致远就是元代最著名的杂剧作家。

散曲,元代称为“乐府”或“今乐府” ,是继唐诗、宋词之后兴起的新诗体,与传统的诗、词样式分庭抗礼,代表了元代诗歌创作的最高成就。散曲一方面继承了诗词的清丽婉转,另一方面突破了诗词的固定格式。融入了通俗语言风格,变得灵活自如,简短精干,直白明快,酣畅淋漓,使得诗歌更加接近民间,因而迅速风靡了元代文坛。

散曲主要包括小令和套数两种,小令是散曲的基本单元,源自唐代的酒令,小令调短字少,单独成曲,也有由同题同调的数支小令组成的联章体;套数,又称“套曲”、“散套”、“大令”,是从唐宋大曲、宋金诸宫调发展而来,由同一宫调的若干首曲牌联缀而生,各曲同押一部韵,通常在结尾部分还有〔尾声〕。

元代散曲作家约有二百余人,以元仁宗延祐年间为界,分为前后两个时期。前期的创作中心在北方,后期则向南方转移。前期代表为马致远、关汉卿、白朴、王和卿等,后期则以张养浩、张可久、乔吉、睢景臣、刘时中、贯云石与徐再思等为代表。

以笔者浅见,元代散曲成就最高者当以马致远和张养浩莫属。马致远的小令《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”,脍炙人口,寥寥数语,绘出一幅秋天苍凉萧瑟的图画,映衬出羁旅游子的浪迹天涯的孤独与彷徨,意境深远,含蕴隽永。

《天净沙·秋思》固然精妙,然而只是诗人个人的惆怅彷徨,若是以思想内涵和境界谈论,当以张养浩的《山坡羊·潼关怀古》为首。

张养浩字希孟,号云庄,又称齐东野人,济南人,生于元世祖至元七年(公元1270年),历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。曾主持元代第一次科举考试,奖掖后进,为人称道。天历二年(1329年),关中大旱,出任陕西行台中丞。是年,积劳成疾,逝世于任上,追封滨国公,谥文忠。后人尊称为张文忠公。

张养浩是元代重要的政治、文化人物,其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬,是元代名臣之一。与清河元明善,汶上曹元用并称为“三俊”。代表作品有《三事忠告》,散曲《山坡羊·潼关怀古》等。

张养浩道德高尚,忧国忧民,为官清廉,关心民瘼,悲天悯人,具有高尚的人格情操和济世情怀,敢于针砭现实,敢于为民请命,这在他的散曲中展现无遗,正是他的散曲创作,奠定了张养浩在中国文学史上的不朽地位。《山坡羊·潼关怀古》就是他的代表作,也是元代散曲的最高成就之作。

《山坡羊·潼关怀古》是元散曲中思想性、艺术性完美结合的不朽作品,采取层层深入的方式,从山脉纵横,黄河汹涌描述潼关的雄浑壮阔,到西望长安,以往的繁华都成了残垣断壁,因此发出感慨和呐喊。

《山坡羊·潼关怀古》字里行间中充满着历史的沧桑感和厚重感,结合气势恢宏、苍凉沧桑的景色,以及饱含激情的沉重和积郁,把整个小令渲染的极具艺术感染力。尤其是最后的呐喊出诗眼:“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”,更是道出了千古以来无人敢说的历史真谛。

这八个字,鞭辟入里,警示醒世,恰似黄钟大吕,振聋发聩,犹如石破天惊,电闪雷鸣,使小令闪烁着诗人的高尚情操和济世为民的夺目耀眼的光辉。更是把千古历史一句道破,发人深省,令人顿悟,寓意深远,深思隽永,堪称千古以来诗词当中敢于真正直面现实的不朽之作。

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