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描写无相佛的古诗(无相佛和悟道的区别和寓意)

1、无相偈 · 六祖惠能大师

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。

2、唐 · 无尽藏禅师

终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。

3、唐 · 布袋和尚

手把青秧插满田,低头便见水中天。

六根清净方为道,退步原来是向前。

4、唐 龙牙禅师

木食荣衣身从月,一生无念复无涯。

世人若问居何处,绿水青山是我家。

5、慈受怀深禅师广录·慈受怀深

万事无如退还休,本来无证亦无终。

明窗高悬菩提月,净莲深栽浊世中。

【明窗:指窗前的一轮明月。菩提:比喻人的觉悟和智慧。“明窗高挂菩提月,净莲深栽浊世中”,窗前的一轮明月高高的悬挂在空中,就像觉悟和智慧的圆盘,就像纯净的莲花深深的扎根污浊的世界里。其含义是:把心灵的烦恼都去除了,窗前的明月才更加光明皎洁,生活在污浊恶世中,不必逃避,要在心田里存养佛法、如同清净的莲花,在污浊的泥土里一样吐出芬芳的清香~】

6、宋 · 无门慧开禅师《颂平常心是道》

春有百花秋有月,

夏有凉风冬有雪;

若无闲事挂心头,

便是人间好时节。

【春天有百花,夏天有凉风,秋天有明月,冬天有白雪,风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物,便是开悟的人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是:若心境豁达,淡定从容,不为琐事所扰,那每一天每一季都是好时节~】

7、宋 · 心闻昙贲禅师

带雪含霜半倚篱,袤横影里露仙姿。

前村昨夜春来了,竹屋老僧犹未知。

8、宋.草堂禅师

云岩寂寂无窠臼,灿烂宗风是道吾。

深信高禅知此意,闲行闲坐任荣枯。

9、宋 · 法演禅师

山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁。

几度卖来还自买,为怜松竹引清风。

10、元 · 了庵清欲禅师

闲居无事可评论,一炷清香自得闻。

睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。

11、元 · 石屋《山居诗》

过去事已过去了,未来不必预思量。

只今只道只今句,梅子熟时枙子香。

12、宋 · 云峰文悦禅师

静听凉飚绕洞溪,渐看秋色入冲微。

渔人拨破湘江月,樵父踏开松子归。

13、宋 · 智愚虚堂禅师

烟暖土膏农事动,一犁新雨破春耕。

郊原渺渺青无际,野草闲花次第生。

14、宋 · 大慧宗杲禅师

荷叶团团团似镜,菱角尖尖尖似锥。

风吹柳絮毛球走,雨打梨花蛱蝶飞。

15、唐 · 大川禅师 不是众生不是相

不是众生不是相,春暖黄莺啼柳上。

说尽山河海月情,依前不会还怅惆。

休惆怅,万里无云天一样。

16、唐 · 鸟巢禅师 来时无迹去无踪

来时无迹去无踪,去与来时事一同。

何须更问浮生事?只此浮生是梦中。

佛教修行更多的讲究反查自身,通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”,从现代人的观念出发,禅更具有广泛的含义,一花一木是禅,一举一动亦是禅,世间万物,莫不有禅,莫不有佛性真如。

俗话说世间本无事,庸人自扰之。人生中的烦恼都是自己找的,当心灵变得博大,空灵无物,犹如倒空了的杯子,便能恬淡安静。人的心灵,若能如莲花与日月,超然平淡,无分别心、取舍心、爱憎心、得失心,便能获得快乐与祥和。

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