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关于华山的诗句最经典(赞美华山的诗句)

《捉搦歌》其三

华阴山头百丈井,下有流水彻骨冷。

可怜女子能照影,不见其余见斜领。

注:华山位于渭南市华阴县,华阴山头自然是指华山。《捉搦歌》是一组乐府诗,共四首,这是其中的第三首。都属于爱情诗,充分表现了中国北方劳动人民真挚热情的爱情婚姻追求。

李白《西岳云台歌送丹丘子》

西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。

黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩,千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气,石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥,中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户,丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉,东来蓬莱复西归。

玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞。

注:丹丘子即元丹丘,李白好基友,应该就是《将进酒》里的丹丘生。这首诗写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使华山与黄河更带有神奇的色彩。

李白《古风·西上莲花山》

西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

霓裳曳广带,飘拂升天行。

邀我登云台,高揖卫叔卿。

恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川,茫茫走胡兵。

流血涂野草,豺狼尽冠缨。

注:李白用游仙体写的一首五古,大约作于安禄山攻破洛阳以后。一言以蔽之:人间已是地狱。感慨下:最怕浪漫遭遇现实,最怕李白写战争诗。

杜甫《望岳三首·其二》

西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立如儿孙。

安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。

稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。

注:老杜笔下的华山依然是巍峨的,但相对于25岁游历泰山所作的《望岳》,知名度远远不及。这首诗中含诗人报国无门,无可奈何的心情,是在老杜官场失意时所作。

寇准《咏华山》

只有天在上,更无山与齐。

举头红日近,回首白云低。

注:传说是宋朝名相寇准七岁时咏诵的一首诗。据传是寇准在与先生爬华山时情不自禁吟诵出的(寇准是今陕西渭南人,家离华山比较近。),如果传说是真实的,就不得不佩服古代士族好教育的成功。

《华山畿·君既为侬死》

华山畿,华山畿,

君既为侬死,独生为谁施?

欢若见怜时,棺木为侬开。

注:南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。在没有炸药的古代,巍峨的高山、奔流的黄河是永固的,与永固河山可类比的便是 永世不变的坚贞爱情。

《孔雀东南飞》节选

两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!”

注:《孔雀东南飞》是中国古代文学史上最长的一部叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,与《木兰诗》鹤城“乐府双璧”。通过“两家求合葬,合葬华山傍。”可以大胆推测故事可能发生在关中地区,当然也有可能华山只是一个巍峨巩固象征而已,如上篇《华山畿•君既为侬死》一样。

值得讨论的是“两家求合葬,合葬华山傍。”的真实性,刘兰芝与焦仲卿殉情而死,真的能唤醒两家对真爱的理解与包容?两个已经没有夫妻名分的人能否合葬?这可能只是大众一厢情愿的美好愿望而已。

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