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世说新语方正指什么(世说新语方正篇原文赏析)

1.林无静树,川无停流。

出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》记郭景纯诗句。这句话说明了事物总是处于不断的发展变化之中的。

2.覆巢之下,复有完卵乎。

出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。复,还。卵,鸟蛋。乎,吗。倾覆的鸟巢之下,还有完好不破的鸟蛋吗?此以覆巢无完卵为喻,说明有利益关系的群体“一损俱损,一荣俱荣”的道理,或比喻一人得祸,全家难免。

3.穷猿奔林,岂暇择木。

出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。穷,窘迫。暇,时间。走投无路的猿往林中奔逃,哪里有时间选择要爬哪棵树避难呢?此以穷猿奔林为喻,形容一个人在危急之时只求活命而无暇顾及其他。

4.以明防前,以智虑后。

出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·识鉴》刘孝标注引《文士传》。以明达预防事情于未然之前,以智慧深虑事情的未来发展动向。此言谋事、做事都应该有“瞻前顾后”的意识,如此才能防患于未然。

5.培觩无松柏,薰莸不同器。

出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》。培觩,小土丘。薰,一种香草。莸,一种臭味的草。小土丘是长不出参天松柏的,香草与臭草是不能放在一起的。前句言环境与事物成长的关系,后句言“物以类聚,人以群分”的道理。

6.夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山。

出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。夜明珠不一定全都出于津一带的河中;像手掌一样大的璧玉也不一定全都采于昆仑山之中。

7.管中窥豹,只见一斑。

出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》。从竹管的小孔里看豹子,只看到豹身上的一块斑纹。用来比喻眼光狭窄,所见有限;或比喻只看到局部,看不到全体。

8.庚公尝入佛图,见卧佛,曰:“此子疲于津梁。”

出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。庚亮曾经进入佛寺之中,看见一尊卧佛,说:“这位先生可能因普渡众生而疲惫了。”

9.人患志之不立,亦何忧令名不彰邪。

出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》。令:美好。彰:显扬。一个人担忧不能够立下志向,又何必去担心美名得不到显扬呢?

10.盲人骑瞎马,夜半临深池。

出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》。这句话以比喻修辞法,形容所做的事极其危险。

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