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关于黄河的古诗词有哪些(描写黄河的古诗)

黄河是中华民族的母亲河,自古以来,被诗词反复吟唱。如,王之涣的“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”,王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,都是描写黄河的辽阔、壮观。但要说到写出黄河之雄伟、之气势,那么非以下七首诗词莫属。

1. 黄河夜泊

明代诗人李流芳的《黄河夜泊》写到:

明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒。

明月黄河夜,寒沙似战场

黄河的一夜,就像在战场上的一夜一样:天空明月似霜,四周寒沙摄魂;河水奔流,响声震耳欲聋;大浪淘沙,从平野一直到天涯海角。

黄河如战场,象征着中华民族不屈的战魂。

2. 浪淘沙

唐代诗人刘禹锡在《浪淘沙》中写到:

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯

黄河九曲,象征着中华民族不屈不挠的精神;万里沙,壮哉!从天涯来的风浪,一路滔滔,一直到银河上去,同牛郎织女星会合。

毫无疑问,这展现的是唐人豪迈的精神,唐人说水流雄壮,那一定是要和银河产生关系的。

3. 将进酒

诗仙李白不止一次提到黄河,但他在《将进酒》里写得最有气势:

君不见,黄河之水天上来,

奔腾到海不复还。

黄河之水天上来

对于诗仙来说,一个小小的庐山瀑布,都是“疑是银河落九天”,那么“黄河之水天上来”就是名副其实了。从天上而来的黄河之水,一路奔腾,直到大海,就像中华民族一样,勇往直前,不复还。

唐人的豪迈,太白第一;黄河之气势,是年轻人的气势,更是中华民族之气势。

4. 拂舞词

唐代诗人温庭筠被尊为“花间派”之鼻祖,是唐代婉约派的代表人物,但写起黄河来,气势不输最豪迈的诗词。他在《拂舞词》中写到:

黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷。

龙伯驱风不敢上,百川喷雪高崔嵬。

黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷

黄河的惊涛骇浪,是从天上奔腾而来;惊天动地,犹如震耳欲聋的惊雷。在这样的气势下,龙伯国的巨人也不敢上前;巨浪拍打岸边,如同喷雪一般,高过四周的山峰。

这样的气势,既有视觉,又有听觉,才配是唐人之作。这样的气势,才配是黄河,才配是中华民族之魂。

5. 黄河

宋代大改革家王安石笔下的《黄河》:

派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州。

吹沙走浪几千里,转侧屋闾无处求。

一支黄浊贯中州

王安石写出了黄河的气势,同时,也指出了黄河的危害:黄河之水源自昆仑山,贯穿神州大地,气势磅礴;一路风沙,一路波浪,数千里长;一旦洪水决堤,万千的黎民百姓将无家可归。

政治家不光要浪漫,更要实际,先天下之忧而忧。

6. 水调歌头·赋三门津

元代诗人元好问的黄河,除了气势,还有全面,一首黄河壮丽之歌。他在《水调歌头·赋三门津》中写到:

黄河九天上,人鬼瞰重关。

长风怒卷高浪,飞洒日光寒。

峻似吕梁千仞,壮似钱塘八月,直下洗尘寰。

万象入横溃,依旧一峰闲。

仰危巢,双鹄过,杳难攀。

人间此险何用,万古袐神奸。

不用燃犀下照,未必佽飞强射,有力障狂澜。

唤取骑鲸客,挝鼓过银山。

长风怒卷高浪,飞洒日光寒

写的是三门峡一带的黄河:开笔仍然是“黄河之水从九天而来”,接着写三门峡的“南鬼门”和“北人门”数关之险要,鬼神莫敢过。长风怒号,卷起高浪,洒向日光,一片寒气逼人。四周是像吕梁千的千仞山一样峻峭,像八月的钱塘潮一样壮观,浪下来,像是要洗清尘世一样。人仰面而看,只见天鹅飞过,远远地难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。

这首词,从各种角度,写尽黄河气势;同时,也鼓励我们做一个“骑鲸客”,而“挝鼓过银山”,实现自己的理想。

7. 渡黄河

我们以明代诗人宋琬的《渡黄河》来结尾:

倒泻银河事有无,掀天浊浪只须臾。

人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。

倒泻银河事有无,掀天浊浪只须臾

诗人给我们描写了黄河的气势:就像银河之水倒泻一样,黄河之水奔腾而来;只需要片刻的时间,就掀起了排天的浊浪。

黄河惊不惊,当然惊;黄河险不险,当然险。但诗人要说的是“人间更有风涛险”,要远超黄河风浪之险;所以,我们不要说“黄河是畏途”,准备迎接人间的凶险吧!

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