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咏物诗的意象有哪些(古诗咏梅王安石)

我国11世纪,最伟大的改革家非王安石莫属,他还有文学家、思想家两个身份。王安石的诗在罢相前后,思想上有明显的差异。罢相前,王安石的诗以学习杜甫诗歌为主,针砭时弊,反应社会矛盾,具有浓重的现实主义色彩。罢相后,他过着隐居的生活,陶醉于山水之间,抒发恬静的生活情趣。今天,我们一起来欣赏王安石笔下十首咏物诗,体会文字背后的深意与情趣。

咏物诗能够真切的反映出王安石的诗风与内涵的转变过程,他的咏物诗现存一百三十余首,题材广泛,包括、风、云、雪、松等等自然景物,也有棋、农具等文人所用事物,诗歌以古体句和绝句居多。从创作方面来看,王安石的咏物诗大致可以分为两类,其一是对物体单纯、客观的描写,他从多层次、多角度去描写事物,并用细腻的笔法将栩栩如生的事物呈现在读者面前;其二则是咏物有所寄托,咏物言志,诉说思想,不同的事物又可以体现作者异样的情绪与思想。

第二类咏物诗,王安石在创作上是自我超越,诗文烙下了深刻的个人色彩,而这类咏物诗可以分为两个层面。其一,是借物论政,由物及事。其二,托物言志,抒发自己远大的抱负与积极用世之志向,这类诗思想内涵深刻,用意象的手法衬托出自己的胸臆与高尚德行。此类诗慷慨激昂,有舍我其谁的霸气与气派。所以,托物言志这类咏物诗,是可以窥探王安石各时段内心所想及当时改革期间的远大理想,是价值最高的咏物诗。

前面已经说过,王安石后期被罢相,他的诗风发生变化,尤其咏物诗更是明显。被罢相之后,王安石创作出一些借物喻理的诗作。他借助客观事物,表明理念与人生哲学观,深悟其中,让读者清晰天地间的至理,思想境界高深。他咏“白发”,感悟人生,看破世间万物,坦然处之,不强求;他咏“红梅”,赞美它无意争春,寄托自己无意权位,只为救济百姓之胸怀;他咏“杏花”,寄寓自己高尚的人格和顽强的斗争意志;诸如此类的咏物,不胜枚举,诗文散发出深幽的意境,还能流露出诗人的思想内涵。

值得一提的是,王安石的咏物诗伴随着他为官论政,他充分利用咏物诗的优势,将抽象的政务工作用实际事物表现出来,让抽象转变为形象,生动可感,同时利用物象孕育着政务内容,形成含蓄蕴藉,引领读者展开想象,释放出空间感。另外,王安石还擅长利用意象和暗喻的方式,表面上单纯咏物,文字背后与议政相关联,让其诗文绽放出层次感。

总之,王安石的咏物诗伴随其一生,细品后能够感受其一生经历,可以说读王安石的咏物诗,能够窥探其一生。他的咏物诗上启欧阳修和梅尧臣,下启苏东坡和黄庭坚,为宋朝诗歌主体做出巨大的贡献。今天,我们就一起来欣赏大诗人王安石的十首咏物诗,体会文字背后的深刻内涵与意境。

梅花

[宋] 王安石

白玉堂前一树梅,为谁零落为谁开。

唯有春风最相惜,一年一度一归来。

春日

[宋] 王安石

柴门照水见青苔,春绕花枝漫漫开。

路远游人行不到,日长啼鸟去还来。

江上

[宋] 王安石

江北秋阴一半开,晚云含雨却低回。

青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。

春风

[宋] 王安石

春风过柳绿如缲,晴日烝红出小桃。

池暖水香鱼出处,一环清浪涌亭皋。

秋怀

[宋] 王安石

城南平野寒多露,窗壁含风秋气度。

邻桑槭槭已欲空,悲虫啾啾促机杼。

柴门半掩扫鸟迹,独抱残编与神遇。

韩公既去岂能追,孟子有来还不拒。

黄河

[宋] 王安石

派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州。

吹沙走浪几千里,转侧屋闾无处求。

金山

[宋] 王安石

怪秘阴灵与护持,重丹复碧焕参差。

沧江见底应无日,万丈孤根世不知。

春雨

[宋] 王安石

苦雾藏春色,愁霖病物华。

幽奇无可奈,强釂一杯霞。

[宋] 王安石

处处定知秋後别,年年长向社前逢。

行藏自欲追时节,岂是人间不见容。

杏花

[宋] 王安石

石梁度空旷,茅屋临清炯。

俯窥娇饶杏,未觉身胜影。

嫣如景阳妃,含笑堕宫井。

怊怅有微波,残妆坏难整。

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