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节妇吟张籍赏析(张籍节妇吟原文和翻译)

思程版《唐诗三百首》

古人说文人相轻。文人自知其痛。在规定的范围内面面俱到,非一朝一夕之功。

节妇吟,本应该是女子对情感纠结的取舍与揣度。读了二十年,每当提到“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,便恨姻缘弄人。

世事难料,经历婚姻,还不懂情感。经历落魄,才知选择的重要性。

没有经历过选择,大概就是随由心性和潮流。经历过选择,便有了明确的定论,方才理解《法律》存在的雄辩性。

《三国演义》中,在诸葛亮与司马懿的计谋里,诸葛亮为司马懿送去一件女人衣服,意思是司马懿你只配做个女人,做不了统帅,以羞辱其能力。

知识言论不自由。文人便如束了蟹钳的螃蟹,只剩下让他人品尝美味。而知识言论过于自由,疏散了心性,正如当下瘟疫之势,惶惶不可终日。

真正的勇士不屑于高呼,而在于骐骥一跃,用绚烂多彩的姿态赢取回眸定天下的机遇。纵使前途未卜,毫不迷茫。

李白,五岁时随父亲迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。二十五岁离蜀漫游各地。天宝初供奉翰林,不久遭馋毁,被赐金放还。安史之乱时,入肃宗弟永王璘幕。李璘与肃宗争权,事败被杀,李白受牵连入狱,后被流放夜郎(今贵州桐梓县),途中遇赦东还。后往依族叔当涂(今属安徽)县令李阳冰,不久病逝。在李白的长干行里,抒发英雄豪气,生当作人杰,死亦为鬼雄的李清照只不过是悲愤的婉转,而用叙事的方式动之以情,晓之以理,以文传世,用文观世,也便是李白诗作韵律和谐多变的缘故。

如果张籍以妇人明智,那么就可以推论李白以红颜劝学,用两小无猜的成长来比喻个人的努力与心智。颇有国君如磐石无转移,妾心如藕丝牵连不断,千里青莲共明月之真心。

在生存赏析中,李白不再用《将进酒》说幽默,试问何人留我花酒钱?而是用娓娓道来的叙事方式寄托对国家的依赖,字里行间透露着对生存选择的一种无奈与辛酸。

《长干行·李白》——唐诗赏析@雀湾

文人的兵法是自圆其说,开解劝导。用政工的疏导方式劝慰世人安心工作,珍惜生活。

往往的结论是机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

附图:

思程版张籍《节妇吟》原赏析

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