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俭啬老文言文翻译老人特点(吝啬老人文言文启示 )

第五十九章

【导读】五十九章讲治人事天之道即“啬”。老子认为,只要能够做到啬,就能抓住治人事天的根本,就能长久不息。“啬”即收敛、退藏、保持虚境,是心性上节俭,是精神上注意积蓄、养护,厚藏根基,培植力量,而不是专指爱惜财物。老子说:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”

治人事天(治理人事奉天),

莫若啬(没有比涵养节用更重要的了)。

夫惟啬(惟有涵养节用),

是谓早复(这算是提早顺从自然之道)。

早复(提早顺从自然之道),

谓之重积德(可算是不断地厚积道德)。

重积德(不断厚积道德),

则无不克(则无不可克);

无不克(无不可克),

则莫知其极(则没有人知道其能量极限);

莫知其极(没有人知道其能量极限),

可以有国(就可以把国家托付给他);

有国之母(有了治国的雄厚基础),

可以长久(就可以长久保持安定的局面)。

是谓深根固蒂(这叫做根深而蒂固),

长生久视之道(是长久不息的大道)。

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