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杜甫的诗歌风格被称为什么(杜甫被后人称为诗圣的原因)

杜甫是唐代社会转折时期继往开来的伟大诗人,他的前半生是在唐王朝的鼎盛阶段度过的,深受盛唐文化的熏陶,在他身上可看到盛唐士人的狂放精神和开阔胸襟;可他的后半生历经战乱、四方漂泊,对普通百姓受苦受难的生活有着极真切的现实体验。这种特殊的经历,使他成为由盛唐过渡到中唐的一位集大成的诗人,享有“诗圣”的声誉,他的诗被称为“诗史”。在历经沧桑后,他的诗歌风格趋于沉郁顿挫。尤其是在律师上成就非凡。

杜甫字子美,京兆杜陵(今陕西西安市西南)人,生于巩县,是晋朝名将杜预之后,祖父杜审言,初唐著名诗人。父亲杜闲曾为兖州司马和奉天县令。奉儒守素的家庭文化传统对他忠君恋阙、仁民爱物的思想有巨大影响。

杜甫身上有较浓厚的儒家“忠君”思想,对社稷和人民的最终关切,是他“忠君”的核心内容。杜甫不仅做了动荡时代苦难人生的代言人,而且以贴近现实有血有泪的动地歌吟,呈露出仁者襟怀,由此形成的杜诗风格的大、重、拙,是传统儒家人文精神的最高诗意所在。

杜甫有“三吏”、“三别”。杜诗有“诗史”性质,以诗为史,真实反映了安史之乱,多为乐府、新乐府。他把战火中的内心世界,一一展开,令人千载之下,为之动情。《羌村三首》、《哀王孙》、《哀江头》、《北征》等诗,都是这种写法。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。《赠卫八处士》:“人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。

杜甫把律诗的题材范围扩大到几乎与古体诗同样广阔的程度,在艺术上也取得了非凡的成就。杜甫五律、七律兼擅。是千万七律的集大成者。是七律的第一位大家,他创作了超过前人创作数量总和的七律。《登高》是杜诗中最有名的一首七律。“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。杜甫炼字句,对仗全都做到了极致。

杜甫以律诗写组诗最为成功的是七律,如《咏怀古迹五首》、《诸将五首》,特别是《秋兴八首》,可以说是杜甫律诗中的登峰造极之作。杜甫打破固定的律诗谱式,除了“连章体”的组诗外,杜甫还就律诗的变格创为“拗体”,晚年七律拗体更多。杜甫之后诗人们大多从他身上寻找发展和突破的可能,故而杜甫之后的中国诗史,在很大程度上也是一部杜诗接受发展史。

杜诗的主要风格:沉郁顿挫。流露于笔端的是潜气内转的起伏顿挫,给人以波澜老成之感。他的诗有一种深沉的忧思,无论是写生民疾苦、怀友思乡,还是写自己的穷愁潦倒,感情都是深沉阔大的。沉郁,指其感情的悲慨壮大深厚;顿挫,指其感情的表达波浪起伏、反复低回。杜诗的集大成体现在三个方面:

一、虚心学习前人的经营,不薄今人爱古人。叙事和写实,显然受到《诗经》和汉乐府的影响,其爱国忧民、坚持正义的精神,又是对屈原《离骚》的继承。杜甫能兼取众人之长。

二、作诗兼备众长,风格多样化。杜甫擅长各种诗歌体裁,并能推陈出新。他的五言古诗穷极笔力,充分扩充境界,由十韵而拓展至五十韵,又再拓展为七十韵的巨制。至于五言排律,大或千言,次犹数百,皆前所未有。他的歌行之体,句法皆以散文笔法出之,有时一韵到底,转折不衰,有的更换用韵,愈转愈精。

三、功力深厚,能自铸伟辞。由于注重对于诗歌语言的锤炼,他的诗歌里往往有非常美丽或精警的句子。如“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,“落日照大旗,马鸣风萧萧”。

中唐以后,白居易、元稹继承了杜甫缘事而发、写生民疾苦的一面,且受到杜甫五言排律夹叙夹议的影响;韩愈、孟郊、李贺则受杜甫的奇崛、散文化和炼字的影响;炼字在晚唐更发展成苦吟一派;李商隐的七律得力于杜甫七律的组织严密而跳跃性极大的技法。

在思想情操方面,他系念国家安危、同情生民疾苦的淳厚感情,为历代士人所崇仰,在士人人格的形式上,有不可估量的影响。

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